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CRISTIANISMO, SEXUALIDADE E PODER: UM ESTUDO COMPARADO
DA CONDIÇÃO DOS CASADOS EM TEXTOS DE AGOSTINHO E JERÔNIMO
[Leia – pp. 8-22]
Fabiano de Souza Coelho
Doutorando em História Comparada (PPGHC/IH/UFRJ)
http://lattes.cnpq.br/2802555703136531
Resumo:
O presente trabalho irá demonstrar uma reflexão sobre a condição sexual dos casados em fragmentos de textos do monge Jerônimo e do bispo Agostinho, escritos entre os finais do século IV e início do século V d. C., em torno da controvérsia religiosa com o monge Joviniano. Fazendo uso do conceito de representação social e do método comparado de Marc Bloch, selecionamos alguns discursos da obra Adversus Iovinianum, Livro I, de Jerônimo, e De Bono Coniugali, de Agostinho para realizar tal análise.
Palavras-chaves: Jerônimo – Agostinho – Joviniano.
Abstract:
This paper will demonstrate a reflection on the sexual condition of married in the text fragments the Jerome monk and Bishop Augustine, written between the late fourth century and early fifth century A. D., around the religious controversy with Joviniano monk. Making use of the concept of social representation and the method compared to Marc Bloch, selected some speeches of the work Adversus Iovinianum, Book I, of Jerome, and De Bono Coniugali, the Augustine to perform such analysis.
Keyworks: Jerome – Augustine – Jovinian.
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DÉBORA: UM INCÔMODO NO PATRIARCALISMO
[Leia – pp.23-43]
Thiago da Silva Pacheco
PPGHC-UFRJ
http://lattes.cnpq.br/6140050265815320
Resumo:
Pretendemos demonstrar como a narrativa acerca de Débora destoava do modelo de relação de gêneros pretendido pelos autores bíblicos, que produziram e editaram o Livro dos Juízes. Neste sentido, a batalha descrita poeticamente em Jz. 5 representa uma tradição cara demais aos antigos israelitas para ser simplesmente descartada pelos deuteronomistas. Consideramos que, se os autores bíblicos e algumas interpretações rabínicas posteriores demonstraram polêmica no tocante a Débora, sua narrativa permite reflexões acerca de experiências e práticas da fé nas quais a mulher ocupe papel de destaque e possa assumir posições normalmente tidas como exclusivamente masculinas.
Palavras chave: Primeiro Testamento, Débora, Juizes, relações de gênero.
Abstract: we intend demonstrate how the narrative about Deborah clashed with the gender relationship model intended by biblical authors, producers and editors of the Book of Judges. Hereupon, the battle poetically described in Judges. 5 was a too valuable tradition to be simply discarded by the Deuteronomist. We believe that if the biblical authors and some later rabbinic interpretations have shown some controversy regarding Deborah, his narrative allows reflections about experiences and practices of the faith in which women occupy prominent role and may occupy positions usually considered as exclusive to men.
Keywords: First Testament, Deborah, Judges, gender relations.
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TEOLOGIA FEMINISTA: CONTRIBUIÇÕES PARA O ESTUDO
DO FENÔMENO RELIGIOSO EM UMA PERSPECTIVA DE GÊNERO
[Leia – pp.44-62]
Ana Ester Pádua Freire
PUC-Minas
http://lattes.cnpq.br/2978981162337097
Resumo: O estudo do fenômeno religioso, em uma perspectiva feminista, intenta desconstruir o instrumental teórico positivista em busca da revisão das posições de poder, conteúdos e simbologias que excluíram ou diminuíram as mulheres no mundo da ciência. Além disso, propõe a superação dos dualismos e das hierarquias patriarcais, buscando novas abordagens teóricas e metodológicas para as novas perguntas e temáticas que surgem a partir do mundo da vida e da experiência religiosa das mulheres. O objetivo deste artigo é identificar na Teologia Feminista os fundamentos da hermenêutica feminista em uma perspectiva teológica, no intuito de se levantar uma metodologia de interpretação das religiões.
Palavras-chave: Epistemologia Feminista, Gênero, Hermenêutica Feminista, Teologia Feminista.
Abstract: The religious phenomenon research, in a feminist perspective, attempts to deconstruct positivistic theoretical tools in search for a revision of positions of power, content and symbology that excluded or diminished the involvement of women in the world of science. Furthermore, it proposes the overcoming of dualisms and patriarchal hierarchies, looking for new theoretical and methodological approaches for questions and themes that come to the surface from the lifeworldand the religious experiences of women. This paper aims to identify in the Feminist Theological the foundations of feminist hermeneutics from a theological perspective, as an attempt to present the methodology for interpreting religions.
Keywords: Feminist Epistemology, Gender, Feminist Hermeneutics, Feminist Theology.
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Mulheres e condições da mulher no interior das comunidades cristãs urbanas do século I d. C.
[Leia – pp.63-88]
Junio Cesar Rodrigues Lima
PPGH-UERJ
NEA-UERJ
http://lattes.cnpq.br/6815813692159569
Resumo: As comunidades cristãs estabelecidas nas mais variadas regiões do Império Romano eram plurais e tinham em sua composição social representantes de diversos segmentos sociais inclusive algumas mulheres que atuavam como líderes; entretanto, o discurso paulino sobre “mulheres e condições da mulher no interior das comunidades cristãs urbanas do século I d. C.” parece atribuir a elas uma condição de inferioridade, evidenciando um segmento religioso cristão masculinamente hierarquizado. Nosso objetivo nesse artigo é identificar alguns dos elementos socioculturais que fizeram parte da memória discursiva que emerge das condições de produção do discurso paulino sobre as mulheres na I Epístola aos Coríntios 14.33-36. Considerando o elemento desencadeador do discurso, utilizaremos como recorte historiográfico a cidade de Corinto do século I d. C.
Palavras-chave: Mulheres; Comunidades Cristãs; Memória Discursiva; Gênero.
Abstract: Christian communities established in various regions of the Roman Empire were plural and had in its social composition representatives of various social groups and some women who acted as leaders; however, the Paul’s discourse on "Women and women's conditions in urban Christian communities of the first century" assigns them an inferior status and evidences a hierarchical male-Christian religious segment. The objective of this article is to identify sociocultural elements that emerge from discursive memory of Paul's discourse production conditions.
kyeswords: Women; Christian Communities Discursive Memory; Genre.
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A participação das mulheres nas associações de leigos entre os séculos XVII
e XVIII: o exemplo da Ordem Terceira de São Francisco de Braga (Portugal).
[Leia – pp.89-102]
Juliana de Mello Moraes
Fundação Universidade Regional de Blumenau (FURB)
http://lattes.cnpq.br/0103009525381966
Resumo: Durante a Idade Moderna, as igrejas protestantes e católica afetaram sensivelmente as condições de homens e mulheres. Contudo, a participação feminina nesse movimento, ou seja, a adesão das mulheres às mutações do universo religioso do período ainda carecem de estudos, principalmente no que se refere à sua presença nas agremiações de leigos. Após o Concílio de Trento (1545-1563) ocorreu a difusão dessas instituições tanto na Europa quanto na América, no intuito de promover o catolicismo entre a população. Nesse sentido, este artigo avalia a participação das mulheres na Ordem Terceira de São Francisco de Braga, entre os séculos XVII e XVIII. A partir da documentação produzida tanto pelos franciscanos quanto pelos irmãos terceiros de Braga avalia-se o papel atribuído às mulheres naquele contexto, bem como o perfil do contingente feminino vinculado à instituição.
Palavras-chave: Mulheres, Ordem Terceira de São Francisco, Franciscanos, Portugal, Associações de leigos
Abstract: During the Modern Age, Protestant and Catholic churches significantly affected the conditions of men and women. However, women's participation in this movement, ie the accession of women to changes in the religious universe of the period still lack studies, particularly regarding its presence in associations of lay people. After the Council of Trento (1545-1563) the spread of these institutions occurred both in Europe and in America, in order to promote Catholicism among the population. In this sense, this article assesses the participation of women in the Third Order of St. Francis of Braga, between the seventeenth and eighteenth centuries. From the documentation produced by both the Franciscans as the third brothers of Braga we evaluate the role assigned to women in that context as well as the profile of the female contingent linked to institution.
Keywords: women, the Third Order of St. Francis, Franciscans, Portugal, brotherhoods
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Misoginia Cósmica na Literatura Judaico-cristã
[Leia – pp.103-109]
Kenner R. C. Terra
Pesquisador Orácula/UMESP
http://lattes.cnpq.br/2210254997915529
Resumo: O ódio contra o feminino está intimamente relacionado à tradição do medo que rodeia a imagem da mulher, que perpassou a antiguidade, esteve bem presente no mundo medievo e até hoje permeia o imaginário de diversas culturas. E o principal problema para as sociedades patriarcais é o corpo feminino, visto como apavorante, pois carrega um perigo indomesticável. Neste texto, apresentar-se-á a influencia da literatura judaico-cristã para construção desta interpretação a respeito da corporeidade e do imaginário da relação da desestabilidade cósmica com a beleza feminina.
Palavras-chave: Misoginia, Mulher, Violência, Corpo, Mundo Judaico-Cristão.
Abstract: The hatred against women is closely related wich the tradition of the image of women that ran through antiquity, it was spresent in the medieval world and permeates the imagination of diverse cultures. And the main problem for patriarchal societies is the female body, seen as appalling as it carries a danger untameable. In this paper, will be presented the influence of Judeo-Christian literature to build this interpretation about the corporeality and the cosmic destabilization of the imaginary relationship with female beauty.
Keywords: Misogyny, Woman, Violence, Body, Judeo-Christian World.
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Algumas Considerações sobre o Feminino nas Comunidades Gnósticas e o Processo de segregação Sexual entre os Proto-Ortodoxos (Séculos I-IV)
[Leia – pp.110-129]
Roberta Alexandrina da Silva
PPLSA-UFPA
http://lattes.cnpq.br/7977807580099569
Resumo: Este artigo tem a pretensão de abordar as definições de gêneros existentes nos dois tipos de cristianismos, o ortodoxo e heterodoxo no período pré-Nicênico. Com o intuito de debater acerca dos processos e mecanismos que possibilitaram a delimitação e hierarquização dos papéis sexuais dentro do espaço eclesial.
Palavras-chave: cristianismos – gênero – ortodoxia - heterodoxia
Abstract: This article aims to address the definitions of genders existing in two types of Christianities, Orthodox and heterodox in period pre-Nicene. In order to discuss about the processes and mechanisms that enabled the definition and prioritization of sexual roles within the ecclesial space.
Keywords: Christianities – gender – orthodox – heterodox.
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“Jesus nasceu pra gente que é travesti e trans também, meu bem”:
o 1o Natal do Ministério Séfora’s de Travestis e Transexuais da CCNEI
[Leia – pp.130-149]
Eduardo Meinberg de Albuquerque Maranhão Fo
Pós-Doutorando em Ciências Humanas (UFSC)
Presidente da ABHR
Lattes: http://lattes.cnpq.br/7589132071776933
Resumo: Apresento neste artigo descritivo, notas introdutórias acerca da primeira cerimônia de Natal do Ministério Séfora’s de Travestis e Transexuais da Comunidade Cristã Nova Esperança Internacional (CCNEI), bem como sobre a gênese desse ministério. Esse texto é produto de minha tese de Doutorado em História Social, em que analisei algumas das múltiplas (re/des)carpintarias identitárias de pessoas transexuais, travestis e ex-travestis a partir de determinados discursos religiosos / generificados / sexuais – ou melhor explicando, o que algumas destas pessoas fazem com o que determinados discursos fazem (ou tentam fazer) delas.
Palavras-chave: Gênero e religião – Igrejas inclusivas – Travestis e transexuais – Identidade religiosa e identidade de gênero – Ministério Séfora’s de Travestis e Transexuais da CCNEI.
Abstract: In this article, I synthetically present, introductory remarks about the first Christmas ceremony of the Ministério Séfora’s de Travestis e Transexuais of Comunidade Cristã Nova Esperança Internacional (CCNEI). This text is a product of my doctoral thesis in Social History, in which I analyzed some of the multiple identity carpentry of transsexuals and transvestites from certain religious / gendered / sexual discourses.
Keywords: Gender and religion – Inclusive churches – Transvestites and transsexuals – Religious identity and gender identity – Ministério Séfora’s de Travestis e Transexuais da CCNEI.
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Entre o céu e a terra: a figura do mensageiro divino nas religiões cananéia e
israelita e sua função como mediador da justiça nas suas respectivas sociedades.
[Leia – pp.150-168]
Daniel Soares Veiga
Doutorando (PPGH/UERJ)
http://lattes.cnpq.br/6808655301090296
Resumo: O presente artigo tem por objetivo analisar o relacionamento e a influência recíproca entre as culturas cananéia e israelita, tendo como mote a questão religiosa dos chamados “mensageiros divinos”. Acreditava-se que estas entidades carregavam consigo a sanção divina que as autorizava a agir como intercessores para corrigir injustiças, bem como para anunciar o julgamento sobre os pecadores; contribuindo assim para a manutenção do equilíbrio e da harmonia nas relações sociais.
Palavras-chave: religião, profecia, mitologia, sincretismo e êxtase.
Abstract: The present paper has an objective to analyze the relationship and the reciprocal influence between the cananean and israelite cultures, dealing with theme of the religion issue of so-called “divine messengers”. It was believed that these entities carried with them the divine ratification which gave them the right to act like pleaders to correct injustices and also to announce the judgment against sinners; contributing for the maintenance of balance and harmony in social relations.
Key-words: religion, prophecy, mythology, syncretism and ecstasy.
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